ردود الأفعال

إنَّ من المفيد فعلًا أن تفكر سلفًا في مردود أفعالك تجاه مختلف المشكلات، وذلك قبل أن تحدث؛ ومع أنه يستحيل أن تحصى جميع المشكلات الممكن حدوثها، وتفكر في ردود أفعالك حيالها، إلا أنه من المهم جدًا أن تدون بعض المشكلات الشائعة لديك أو لدى زملائك ثم تقوم بكتابة ردود أفعال منطقية تخلصك من المواقف دون عواقب أكثر إشكالًا، ومتى كانت ردود أفعالك مخططًا لها سلفًا، فإن هذا سيمنحك الإحساس بمزيد من الثقة، ويجعلك تبدو أكثر يقظة وحنكة أمام الآخرين.

البترول

تم اختراع أجهزة لمعرفة أماكن الماء والبترول والغاز في حال استنزاف الموارد من باطن الأرض.

التمركز
(1-إن مــن أهــم
المبــادئ والممارسات التي ازدهر بها الغرب هو الأخذ بمبدأ التغليب والترجيــح
فهــم لا يَّدَعــون الكمــال لأنفســهم ولا لأعمالهم ولا لمعارفهم. إن تمركز
الإنسان من أبرز أوليات الطبيعة البشرية وهذا التمركز جعل الإنسان يتوهم أن الأرض
هي مركز الوجود فيعتقد أن كل الأفلاك تدور حولها ثم اتضح له بعد آلاف السنين أن
هذه الأرض ليست سوى هبّة في هذا الكون المذهل وكلما تقدمت علوم الإنسان اكتشف
المزيد من الآفاق والمنظومات الهائلة كما أن هذا التمركز قد أوهمه بأنه مقياس
الأشياء؛ فالنافع هو ما كان نافعًا له حتى لو كان يضر غيره والضار هو ما كان ضارًا
به حتى لو كان نافعًا لغيره ، والخير في نظره هو ما كان خيرًا بالنسبة له والشر هو
ما كان شرًا بالنسبة له . ومن هنا اعترض الملحدون على وجود الشر في الحياة
وبرَّروا به إلحادهم ونسوا أن الإنسان ليس سوى خلق وأحد من مخلوقات الله التي لا
تُعد ولا تُحصى وأنهم والأرض التي تحملهم ليسوا سوى ذرة في هذا الوجود المدهش في
اتساعه وضخامته
2- إن تمركز الإنسان
سواء على مستوى الفرد أم على مستوى الدوائر الكبرى هو من أعمق أسباب الجهل والظلم
والتخلف فهو على المستوى البشري قد أوقع الإنسانية في أوهام كثيرة صرفته عن رؤية
الكثير من الحقائق ثم إن هذا التمركز الأولى التلقائي يتفرع إلى دوائر كثيرة مغلقة
تبدأ بدائرة الفرد حيث تتضخم حقوقه في نفسه كما تنتفخ في نظره مزاياه ومقابل ذلك
تتضاءل الواجبات وتختفي النقائص فهو يرى حسناته ولا يبصر سيئاته وبالمقابل يضخِّم
نقائص غيره ويقلّل من أهمية مزاياهم ويركز على تحقيق رغباته ولا يرى ما يسببه هذا
التركيز من أضرار بالآخرين كما أنه يتجاهل رغبات ومصالح وطموحات غيره.
3- وبعد دائرة تمركز الفرد حول ذاته الضيقة تأتي
دائرة تمركز الأسرة في العشيرة ثم القبيلة ثم تمركز أهل القرية أو أهل المدينة ثم
الإقليم في المنطقة ثم دائرة الوطن أو الإطار السياسي ثم الأقرب فالأقرب من
المجتمعات كدائرة العالم العربي ثم الدائرة الأوسع للأمة ومن النادر أن يتخلَّص
الإنسان من كل دوائر التمركز فالرؤية الإنسانية الشاملة الخارجة عن دوائر التمركز
نادرة في الناس بشكل عام ولكنها آخذة في الاتساع والانتشار في الثقافات ذات الأفق
الإنساني).

الحسد

الحسد هو شعور عاطفي بتمني زوال قوة أو إنجاز أو ملك أو ميزة من شخص
آخر والحصول عليها، أو يكتفي الحاسد بالرغبة في زوالها من الآخرين، وهو بخلاف
الغبطة فإنها تمني مثلها من غير حب زوالها من المغبوط، فالإنسان يظل غافلا عن
النعمة إلى أن يأتي الحسود ويتمناها ويعيها فيتعرف عليها الإنسان ويدرك كم من نعمة
كان ينعم بها ولم يدرك فضلها، فالحسود يدعي أنه صادق في نصيحته وهو ليس بصادق،
وإذا ما أراد أنسان أن يتعرف على قدر النعم التي بين يديه فليختلس الكلام مع شخص
حسود ليعرف كم من نعمة بين يديه لا يراها.